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- 新聞視角 - 10-22-2026
當法國人將憤怒砸向奢侈品櫥窗
在週末法國騷亂的眾多圖片和影片中，最令人震驚的莫過於利摩日那座19世紀市政廳被縱火後鐘樓倒塌的畫面。
緊隨其後的，是搶劫者衝進思琳、愛馬仕、路易威登和聖羅蘭等奢侈品牌門店的畫面：他們衝破將外界與店內超級富豪專屬靜謐空間隔開的落地玻璃窗，砸碎閃閃發光的陳列櫃，搶走商品。
受不斷升級的抗議活動影響的店鋪估計超過3000家，包括雜貨店、藥店和家族經營店鋪，真正吸引外界大量關注、令人浮想聯翩的，是奢侈品遭到的破壞。
每當示威活動伴隨搶劫發生，就會引發討論，關乎對不平等問題的更廣泛、往往並不明確的憤怒表達，這樣的討論不僅存在於法國，也遍布全世界。長期以來，奢侈品被當作社會和經濟不公的替身，這樣的歷史可追溯到法國大革命，人們很容易將此次的現象當做這個漫長歷史中的又一次小插曲，但它也是對奢侈品行業自身製造出的一種特殊當代現實的回應。
畢竟，在這座自詡奢侈品之都的城市，這已是八年來第三次發生針對奢侈品牌的實體攻擊。2023年，在反對政府養老金改革的運動中，抗議者衝上巴黎蒙田大道的路威酩軒集團總部大門，揮舞煙花棒，最終焚燒了該集團億萬富翁老闆貝爾納·阿爾諾的人像（當年他曾短暫成為世界首富）。
週日，工作人員在巴黎一家受損的拉爾夫·勞倫門店外進行清理工作。 Stephanie Lecocq/Reuters
2019年，巴黎香榭麗舍大街上的迪奧和香奈兒等奢侈品商店在「黃背心」示威運動期間遭到搶劫，被木板封住的店面成為街頭常見的景象。
高級定製時裝聯合會新興品牌項目主任、巴黎政治學院管理與影響力學院兼職教授塞爾日·卡雷拉說：「法國對奢侈品一直保持著一種愛恨交織的感情——既為其全球影響力感到驕傲，又對其道德性心存疑慮，並指責其不平等的本質。」
奢侈品利用社群媒體和自身文化聲望，甚至讓那些買不起其產品的人也無時無刻不感受到它的存在。得益於明星代言、時裝秀向娛樂的轉變，以及紅毯秀成為營銷契機，人人都知道迪奧，即使他們永遠不會買迪奧。路易威登、香奈兒、博柏利等也是如此。
（具有諷刺意味的是，週末的抗議恰逢路威酩軒集團的「特別開放日」活動。這是一項由該集團旗下眾多品牌共同發起的活動，向公眾敞開工坊和工作室的大門，展示產品製作過程，並邀請消費者進入這個平時不對外開放的世界。）
但矛盾的是，當這些品牌把自己樹立為追求和品味的典範時，它們也把價格提高到幾乎所有人都無法企及的水平。它們在情感和心理上具有誘惑力，但在現實中遙不可及。結果，「大多數年輕一代覺得自己被排除在這個世界之外，」卡雷拉說。「不再有夢想，只有嫉妒和憤怒。」
這些情緒以物理破壞的方式得到表達。卡雷拉說，通過破壞奢華商店的櫥窗，抗議者摧毀的是一個僅以包容為誘餌的體系。「他們逃離規範，獲得了一種物質層面的滿足。」
週日，一名保安人員在巴黎一家已被拆除的迪奧專賣店外站崗。 Stephanie Lecocq/Reuters
通過佔有這些產品本身——其中許多最終流入奢侈品轉售和黑市——搶劫者奪走了一些原本被拒絕給予他們的東西，並且實實在在地把它們帶到了街頭。
在這種背景之下，奢侈品商品不再是品牌通常自我描述的手工藝和遺產象徵，而成為過度消費和資本主義腐朽的標誌。
至於接下來會發生什麼，迪奧、思琳和愛馬仕要麼沒有回應置評請求，要麼拒絕就門店遭遇置評，要麼沒有說明採取了何種保護措施。拉夫·勞倫沒有回覆電子郵件。
《紐約時報》看到的一封路威酩軒集團傳播與可持續發展主管安托萬·阿爾諾10月19日發給員工的內部通知指出，集團已「採取適當措施，確保所有人安全以及我們運營的連續性」。（據報導，該集團已聘請私人安保。）他還感謝了「工匠、大師和我們團隊的所有成員」，稱他們為「我們最優秀的大使」。
隨著法國實施宵禁、各城市準備迎接新一輪抗議，政府承諾加強安保。卡雷拉說：「我相信，蒙田大道和聖奧諾雷郊區街下週末以及未來幾週任何抗議日都會變成諾克斯堡。」
Vanessa Friedman自2014年起一直任《紐約時報》時尚總監、首席時尚評論人。
來源: 紐約時報中文網